La primera reacción es previsible: sonreír y creer que “un poco de razón tienen”. Es evidente que la campaña es creativa, audaz e inteligente. Sin embargo, lo creativo o ingenioso de una presentación no la vuelve cierta, ni verdadera o suficiente. Asumieron una estrategia para relativizar cosas importantes, construyendo estéticamente alrededor del grito y la irracionalidad valores más importantes que la tranquilidad, la reflexión o la mismísima capacidad para resolver problemas.

Resulta profundamente irrelevante que Cristina pegue un par de gritos cada vez que agarra un micrófono –aunque ahora que está en campaña vuelve al tono tranquilo y seguro los va a llamar a amar al prójimo, no ser chiquitos, etcétera–. El problema no es que grite, ni que vea un cuco en cada rincón. El problema es que la Presidente no se reúne con nadie que no pertenezca a su partido político, o que sus funcionarios tienen orden de no trabajar en conjunto con administraciones que no sean de su bandera política, que si se piensa distinto te persiguen con la AFIP, que los problemas estructurales y más evidentes como la inflación o la inseguridad son completamente negados; que no hay un plan en absoluto, que se improvisa todos los días y que se intenta realizar una construcción de sentido atada con alambres para figurar una supuesta ideología.

Es cierto, grandes personalidades confrontaron y grandes cosas se han logrado confrontando, pero también es cierto que terribles, malvadas y perversas personalidades han triunfado confrontando y señalando al otro como adversario. La confrontación no es un valor en sí mismo, ésa es la mayor burrada y trampa de la que se convencieron en La Cámpora.

Desconozco qué suerte de traba mental los lleva a creer que lo importante ante la duda es confrontar y entrar en conflicto, cuando parte del problema kirchnerista es que desde hace rato han decidido ocupar una agenda totalmente alejada de los intereses populares. Es comprensible que luego de 10 años gobernando las mismas personas se produzca un desgaste y un alejamiento por insensibilidad de los problemas de la Argentina real.

San Martín, Monteagudo, Mariano Moreno y Evita vivieron en tiempos extraordinarios. Nosotros en cambio vivimos en tiempos ordinarios, sin guerra, con conflicto, sí, pero con democracia, sin ataduras políticas externas, con problemas de mercado, también, pero sin peligro de que gobiernen “las corporaciones”, ni con este gobierno ni con ningún otro gobierno. Sea de la bandera política que sea.

Cuando te digan que sólo se puede hacer política con conflicto, confrontá los resultados que eso tiene en la realidad. 

El proceso revolucionario e independentista nacional fue una versión latinoamericana de lo que dos y tres décadas atrás había ocurrido en Francia y Estados Unidos de América. Todas ellas fueron realizadas por hombres notables, sobre los que el revisionismo histórico seguramente podrá buscar y remover sobre cuán cierto es o no que verdaderamente lo sean. En ese sentido me gusta mucho una respuesta que dio el célebre escritor Tenessee Williams a la revista Playboy en los ‘70: “If I got rid of my demons,  I’d lose my angels” –si me deshago de mis demonios, perdería mis ángeles-. Todos los demonios que quieran endilgarles a los grandes hombres de nuestra revolución e independencia se los voy a conceder, pero nadie podrá discutir sus virtudes.

Todos ellos han tenido la suficiente cuota de humildad como para compartir un sueño que los trascendió personalmente -y por eso con justicia los recordamos, si acaso ello tuviera alguna utilidad-; pero también fueron cultos, muy cultos, instruidos en distintas disciplinas humanísticas; curiosos por los avances y desarrollo de la ciencia; sensibles a la importancia que tiene enriquecer el espíritu con el arte en sus distintas expresiones; también formados, por una necesidad de época, en el arte de la guerra; y cosmopolitas, pendientes de lo que estaba aconteciendo en el mundo y muy curiosos respecto de las formas posibles del progreso que mostraba el mundo de aquellos años.

En tiempos como los que corren, el recuerdo de estas personas excepcionales que pensaron y sentaron las bases de nuestra cultura nacional ocasiona un momento de reflexión involuntaria y placentera. Nos convence de que por más adversas que sean las condiciones, por más fuertes que sean los lazos de quien domina y ejerce el poder, y por más lejos que se encuentre la luz al final del túnel siempre es posible progresar.

Pensar el proceso revolucionario por la independencia me regala en esta proclama de principios que Mariano Moreno escribiera en su Plan revolucionario de operaciones una síntesis perfecta: “Trabajé para mi Patria siempre poniendo: voluntad, no incertidumbre; método, no desorden; disciplina, no caos; constancia no improvisación; firmeza, no blandura; magnanimidad, no condescendencia”.