En Argentina, Amado Boudou, luego de su paso como Ministro de economía y devenido Vicepresidente de la Nación, enfrenta una denuncia que lo acusa de haber querido apropiarse mediante terceros de la Calcográfica Ciccone, encargada de imprimir los billetes del tesoro nacional.

Mientras en Argentina algunos piensan sobre cómo puede ser que en Europa subsistan las monarquías, algún otro en Europa podría pensar sobre cómo puede ser que en Argentina “los Boudou” ocupen tantos espacios y con tanto poder. Esto no significa que solo en Argentina existen los corruptos, pero sí que tenemos muchos, demasiados.

Podría ser una fina ironía que quien puede mantenerse eternamente en el poder dé un paso al costado y que quien fue electo provisoriamente se aferre a su cargo ante una denuncia de tanta gravedad. Lo cual hace dudar de por qué no ha sucedido pero que a su vez revela un dato de nuestra patológica cultura política, donde son contados los casos de los políticos capaces de pensarse fuera de las estructuras de poder.

El caso Boudou, nos trae nuevamente una lección -y ojalá sea la última- sobre cómo actúa el kirchnerismo: al kirchnerismo le gustan los eslóganes.

En este caso la asociación Boudou-Ciccone se convirtió en un eslogan, que evita pensar más en el producto que en el envase, y en este sentido es pertinente la duda sobre si Amado Boudou pudo haber avanzado sobre la Calcográfica Ciccone sin el aval de Néstor y Cristina Kirchner.

Lo mismo sucedió con Guillermo Moreno y Ricardo Jaime, quienes terminaron funcionando como obstáculos para ver lo evidente que resulta el hecho de que fueron seleccionados por las mismas personas.

Separar a estos funcionarios del binomio matrimonial/presidencial es mínimamente inocente y refuerza uno de los vicios de la política argentina, que está en creer que el de al lado es un “gil” y que las cosas pasan por “mala suerte”.

El kirchnerismo, entre cuyos logros del primer mandato presidencial figura la jerarquización de la Corte Suprema, en su último mandato y medio intenta maniatar persistentemente al poder judicial para poder garantizar espacios de impunidad para sus funcionarios. Es en este contexto en que se produce una desnaturalización, en la que miembros del poder legislativo deben acudir en ayuda del poder judicial para equilibrar fuerzas contra el poder ejecutivo. Con cierto optimismo hasta se podría decir que dentro de lo malo, se prueba que la fórmula republicana de la división de poderes tiene pleno sentido y vigencia.

Uno de los desafíos para la oposición estará en el hecho de que ese necesario equilibrio a realizar frente al poder ejecutivo no lo convierta en aversión por el mismo, y no pierda de vista el esfuerzo necesario que hace falta para convertirse en alternativa electoral que represente progreso e institucionalidad y quiebre de una vez por todas con esta lógica política que, como los virus, ante cada adaptación parece regresar cada vez más agresivamente.

Hay una serie de dilemas no resueltos por la vida democrática de nuestro país entre los que se incluyen la antinomia entre individuo y sociedad, en donde nos quieren convencer que el progreso individual va en detrimento del conjunto, o que el progreso de una parte importante del conjunto debe necesariamente atentar contra el status del individuo; también entre libertad e igualdad, decir igualdad te hace de izquierda y decir libertad te hace de derecha como si fueran valores que debieran ser discutidos como en una tribuna de fútbol y no como elementos genéticos e inescindibles de la democracia; y por último, transformación e instituciones, si hace puede robar y si respeta las instituciones puede no hacer nada… No se puede pensar que es posible transformar y tener una visión que considere instituciones sólidas que controlen esa transformación.

Desde hace unos años en Argentina y buena parte de Latinoamérica, parece ser que derecha es una mala palabra y para atenuarlo se dice “centroderecha” y, lo mismo, lo correcto es ser de “centroizquierda” porque ser de izquierda está asociado a la palabra “utopía” y si le agregás centro parece que “aceptás la realidad”. La izquierda parece haber logrado ser depositaria del monopolio de las buenas intenciones, y en el medio de todo esto tenemos en general una dirigencia política que parece fabricada en serie, con el mismo chip. Y claro, tampoco podemos olvidarnos al que dice que no existe la ideología, que razón no tiene, pero sí da en el clavo de lo ridículo que es decir “derecha, izquierda y centro” para querer significar algo.

El actor principal de nuestra historia política reciente ha sido y por ahora es el peronismo -y el radicalismo desde un lugar secundario-, que propuso una fórmula novedosa para la inclusión en la Argentina paqueta con excluidos de la década del 40. Ese mismo peronismo que fue perdurando en los años pero que no fue adaptándose a los cambios culturales y humanísticos de la sociedad actual. Post-Perón, hay una agenda que el peronismo no logra resolver, que es la de la modernidad. Una modernidad que implica un cambio de visión luego de la caída del muro de Berlín y la explosión del avance tecnológico. Una modernidad que hace que un pibe con una computadora sea capaz de crear una plataforma que factura lo mismo o más que una compañía de petróleo. Entender esto le cuesta horrores a nuestra dirigencia política que cree que la panacea de las soluciones son los planes sociales, los buenos discursos, dar bien en la tele y cerrar acuerdos con empresarios amigos. Quienes somos parte de una generación que viene trabajando y pensando sobre el futuro de Argentina tenemos que ser capaces de entender que no todo tiene que ser ya y que quizás hay que bancarse un par de bifes, que los procesos se construyen, y que es necesario empezar a mirar a nuestro país sin visiones cortas y excitadas.

Es casi nuestro deber generacional plantar semillas de modernidad en la cultura política. En todos sus órdenes: local, provincial, nacional e internacional. Semillas de modernidad que frente a la corrección política opongan realidad y que frente a mercado o inclusión propongan mercado con inclusión. No es imposible. Es quizás el principal desafío que nos toca. Semillas de modernidad a la hora de pensar los procesos productivos. Insistir con la inversión por sustitución de importaciones y que no hayan inversiones, ni se produzca lo que no se importa, cuando la tecnificación del trabajo en las industrias primarias permite que el hombre requiera niveles de conocimiento cada vez más sofisticados en una Argentina donde sólo el 65% termina la secundaria, es ser obtusos. El mundo cambió y las demandas son complejas, al punto en que cada uno podría ser feliz trabajando de lo que le gusta y así evitar políticas dirigistas del Estado que intenten satisfacer necesidades de mercado más que la búsqueda de la felicidad de la ciudadanía. Semillas de modernidad para cosechar liderazgos democráticos, que la política no sea vivida como una forma para en 8 años salvarse de por vida. Experimentarla con tranquilidad, como a cualquier trabajo, cultivando vitalmente distintas dimensiones, culturales, artísticas, sociales; que no tenga que aparecer un “asesor de imagen” para decirle que se tiene que comer un pancho o las “S”, o un “asesor político” para decirle que las encuestas dicen que hay que dialogar o que a nadie le importa que lo haga, ¡Que lo haga porque es lo que corresponde!

Hoy, el tono de la discusión política Argentina es muy anormal, adverso para el desarrollo de algo bueno. Es pensamiento mágico creer que sucedió algo además del empeoramiento de la vida ciudadana que sólo es relativizada por el nivel de consumo en cosas fungibles. Con paciencia, cierta astucia, reflexión, paz interior y un poco de fe, podemos empezar a plantar semillas de modernidad. Mostrando que se puede pensar y ser distinto.