Si el peronismo con un gran esfuerzo puede ser asociado a los populismos de época, el kirchnerismo es la manifestación clara de un progresismo activado en los noventa por el Foro de San Pablo donde la izquierda replanteó su camino a la caída del comunismo. Si a los progresistas argentinos la idea les cae mal, deberían repasar el apoyo dado a Hugo Chávez, Lula da Silva o el kircnerismo a los inicios de estas experiencias políticas. Como el presente huele a calas, al decir de Hugo Moyano, los progres de siempre se apartan de estos Gobiernos a los que ahora caracterizan como populistas al solo efecto de salvar la perniciosa ideología que compartieron en el primer tramo del nuevo siglo. Dicho esto, pasemos a una nueva confusión histórica.

En esta oportunidad un funcionario kirchnerista, el subsecretario de la Secretaría General de la Presidencia, Gustavo López, radical alemnista, acercó una teoría disparatada sobre del origen de su partido que repiten otros militantes, con el objeto de que los radicales arrimen sus votos al kirchnerismo y den la espalda al macrismo, pues “Mauricio es el heredero de Roca”, afirma, y el radicalismo nació para luchar contra el régimen conservador, esto es, el roquismo. De lo cual surge que roquismo y macrismo son continuidades políticas.

Gustavo López, como dice el dicho: ¡Agarrá los libros, que no muerden!

Usted hace mención a que don Hipólito organizó tres revoluciones, de manera que entiendo que se refiere a las de 1890, 1893 y 1905. Antes de abordar los hechos, adelanto que Yrigoyen fue diputado nacional por el roquismo durante la década de 1880. Vamos, entonces, rápido a los acontecimientos.

En 1890 gobernaba el país el doctor Juárez Celman, sucesor de Julio Roca y uno de los fundadores del Partido Autonomista Nacional (PAN). Como siempre ocurre con los sucesores, este comenzó a tomar distancia de Roca hasta producirse un quiebre entre ambos. Por otro lado, la oposición, representada por el mitrismo y una novedosa camada de jóvenes dirigentes con hambre de poder, tramó una revolución contra el Gobierno. La del noventa. De triunfar, el nuevo presidente sería Leandro N. Alem. Hipólito Yrigoyen al parecer fue de la partida, aunque nadie lo vio por esos días de fragote y balas. Por el contrario, se habló de que entregó la revolución a Roca al hablar de ella con un bombero soplón del Gobierno. Lo cierto fue que Juárez Celman renunció y asumió su vice, Carlos Pellegrini, gran amigo de Yrigoyen, tanto como de Roca. Un dirigente radical de aquellos años, José Camilo Crotto, estaba convencido de que Yrigoyen había actuado en la Revolución del Parque para ayudar a su amigo Carlos Pellegrini a alcanzar la Presidencia.

Años después en 1892, cuando Alem planificaba un nuevo golpe de Estado, Yrigoyen volvió a actuar. Enterado de lo que pergeñaba su tío y en contra del golpe, se acercó misteriosamente a la estancia de Carlos Casares, dueño de La Martona, donde descansaba el presidente Pellegrini. Allí, aislados y separados de las casas y de los visitantes, conversaron largo rato los dos amigos. Al retornar a Buenos Aires, Carlos Pellegrini decretó el estado de sitio, encarceló a Alem y lo envió al exilio. Yrigoyen no fue molestado.

Un año después, los dos conspiran. Alem por un lado. Yrigoyen por el otro. Decían pertenecer al mismo partido, sin embargo Hipólito se negó a una insurrección nacional comandada por Leandro. Preparó su revolución en Buenos Aires gobernada por el doctor Julio A. Costa. Enemigo declarado de Roca. Adelantó sus acciones, no esperó a Alem; en Temperley logró reunir cinco mil hombres armados y avanzó sobre la ciudad de La Plata. El gobernador renunció, pero él se negó a asumir la jefatura provincial. En medio de la insurrección Carlos Pellegrini fue detenido, senador nacional y al momento jefe del PAN, y aun roquista. Le informaron a Hipólito, y lo dejó continuar rumbo a la capital.

¡Quién entiende a Yrigoyen!

Pellegrini, llegado a Buenos Aires, iniciará la represión del movimiento revolucionario bonaerense que para Hipólito no tenía sentido continuar. Su objetivo fue logrado. Pero también Pellegrini encarará la represión de los levantamientos radicales del interior que comandaba Alem. ¿Sería eso lo que quería su sobrino?

Tan sinuoso fue el camino emprendido por Yrigoyen que era difícil seguirlo.

Alem decía de él: “Es la fuerza política más poderosa que he conocido porque carece de escrúpulos”.

Años después clausurará el Comité Radical de la Provincia de Buenos, lo que permitió la segunda presidencia de Roca. Y en 1905, su revolución más contundente fue atrasada unos meses por decisión de Yrigoyen para no realizársela a Roca. Esperó la nueva presidencia de Quintana, un político mitrista.

Lo cual indica que Alem volvía a tener razón cuando, harto de Hipólito, aseguró: “ Algunos radicales se harán socialistas y anarquistas, la canalla de Buenos Aires, dirigida por el pérfido traidor de mi sobrino Hipólito Yrigoyen se arreglará con Roque Sáenz Peña y los intransigentes nos iremos a la mierda”.

Como ve, señor subsecretario, no es tan simple la historia como para lanzar ideas sin haber leído un libro. Por lo tanto, no es cierta su aseveración. El radicalismo yrigoyenista no combatió a Roca, fue amigable con él.

Por otro lado, ¿que Macri es heredero de Roca? No creo que el PRO asuma esa tradición.

En lo que a usted respecta: ¡Tenga cuidado de no irse con los intransigentes!

Nos venimos a enterar, setenta años después, por un Espinoza que además de intendente de la Matanza ha devenido en el vocero historiográfico del nuevo revisionismo histórico afín al gobierno, de que la Revolución Libertadora aniquiló a un millón de trabajadores. Puesto que al no estar Evita, ¿los mataron? ¿O sólo los iban a matar porque estaba ella? Confuso.

No soy un defensor de ese nefasto golpe de estado ni mucho menos, pero la cantidad de muertos aparece como una brutal exageración de alguien que no tiene la menor idea del pasado o, peor, que lo reconstruye a gusto de sus mandantes.

A la hora de decir disparates el intendente no se amilana, el periodista insiste y lo interroga nuevamente acerca de las armas con que según se decía contaba la CGT para repartir entre los trabajadores en caso de necesidad política. Y Espinoza, pecheando y con la seguridad del entendido, afirma: “Tengo el testimonio de compañeros grandes de edad, que me contaron que sí, que había una cantidad de armas que Evita había mandado a comprar y que estaban en el subsuelo de la CGT. Evita estaba preparando a los sindicatos por un posible golpe de Estado. Y la no estaba equivocada ¿no?”.

La verdad de lo que ocurrió fue que en febrero de 1952 se aprobó la compra de aproximadamente cinco mil revólveres por parte de la Fundación Eva Perón. Armas que, luego, fueron a parar a la Gendarmería Nacional por orden del Presidente y que jamás se usaron contra los golpistas. En setiembre del ’55 ante la brutalidad de los alzados, Perón optó por evitar la guerra civil y se marchó; pues como siempre dijo: “Entre la sangre y el tiempo elijo el tiempo, y si hemos tenido razón con seguridad volveremos”. ¡Y así fue!

Espinoza debiera abocarse más a la gestión municipal que a opinar, sin fundamentos, sobre el pasado.

Con estos escasos conocimientos históricos uno aprecia que Espinoza abona la historiografía montoneril de la Evita revolucionaria y el Perón conservador y reaccionario.

Entiendo la actitud del intendente que desespera por conseguir aportes nacionales o provinciales, pero siempre es preferible bajarse los pantalones de una, que ir por los flancos como vocero de una historiografía que ha provocado miles de muertos en el país.

No conforme con estas declaraciones, el día 15 de octubre redobló la apuesta y para chicanear a Sergio Massa afirmó: “Perón y Evita nunca hubieran arreglado con Macri”. No claro… en su momento lo hizo con Frondizi o con Solano Lima. Para poner algunos ejemplos.

Espinoza debiera saber que el general rompió definitivamente con las organizaciones guerrilleras y sus ideólogos el día que los expulsó de la plaza. Ese fue el mensaje a futuro del general.

La violencia guerrillera ha desaparecido. Quedan los revisionistas de aquella época nefasta. Espinoza, que representa un municipio de gente de paz y de trabajo, debiera apartarse de esa visión histórica.